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何赛飞曾说：“一个女人这一生最应该学会的不是赚钱，也不是打扮自己，而是无论遇到多大的人生风雨，你都有让自己快乐起来的能力。出生你没办法选择，婚姻有时候真的靠运气，唯一能让自己过好这一生的办法，就是具有调整自己情绪的能力。”
人终其一生，最要紧的，原来不过是自己心头那一方晴雨表。
世人总以为，快乐是外物堆砌而成，是命运格外慷慨的馈赠。
殊不知，那不过是人海浮沉中，自心升腾起的一缕烟火，寻常而温暖。
一旦将快乐系于外物之得失，便如风筝系于他手，风起风落，心便随之颠簸无依。
金钱、容貌、情爱，或能换取一时欢喜，却终究是身外之客，终有辞别之时。
快乐如自源之水，非由外汲。岂不见，有人坐拥广厦千间，却依然心头空空如也；有人安于陋室半间，反能怡然自得。
此间分别，不在境遇高低，而在各人心中那片田地是丰饶还是荒芜。
欢喜非由外物强塞，而是由内里自然生发，如草木逢春，自有蓬勃之势。
那么，如何方能让快乐如源头活水，汩汩不绝呢？
这便须得调伏心头气候，修得一份“应物无伤”的功夫。人生在世，风霜雨雪本为常客，避无可避。可悲者，是风雨袭来时，心亦随之摇动，如风中残烛。
人非草木，遭遇拂逆之事，心头一时阴翳，此乃寻常。然智慧在于，不使阴云盘踞不去，懂得适时拨云见日，令心光重现。
此等功夫，并非麻木不仁，而是如明镜照物，物去镜空，不留痕迹。
世人常道“苦海无边”，然苦海并非实有，乃是自心所造。
同一事也，甲以为泰山压顶，乙视若微尘拂面。此中差异，全在各自心量宽窄不同罢了。
心若窄如溪涧，一石投下便水花四溅，惊惶不已；心若宽如江海，纵有巨石投入，亦不过泛起涟漪数圈，终归平静。
所谓烦恼，不过是心量未开时，被外物所困住的自缚之茧。
修心之道，不在惊天动地，恰在日用寻常间。一日三餐的踏实，窗前花开的静观，书中智慧的滋养，皆是调理心田的甘露。
快乐非需刻意寻觅，它往往悄然栖身于这平淡安稳的节奏之中。人心如田，时时勤拂拭，自然少尘埃。
莫小看那日复一日的笃定从容，正是这日常的温厚力量，滋养出根深蒂固的欢喜。
快乐，终究是向内的旅程，是心田的耕耘。外物之得失，如同四季轮转，本不由人；唯心中那方天地，其阴晴晦明，才真正操之在我。
此心若安，陋巷亦是天堂；此心若乱，琼楼亦成樊笼。
那所谓的“调整情绪”，非是勉强造作，而是学会以平和之眼观照内心翻涌的波澜。
久而久之，便能在风雨如晦之际，为心灵撑起一柄无形的晴雨伞——伞下自有清静天地，那里雨打不湿，风吹不摇。
此心安处是吾乡。无论身在何处，境遇如何，内心那份自足与清宁，便是最可靠的故乡。
杨绛先生曾在《一百岁感言》中写道：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
这淡定与从容，正是何赛飞女士所言“让自己快乐起来的能力”的另一种注解——它并非对世事的漠然，而是历经沧桑后，内心修得的一片安宁沃土。
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